罹患自律神經失調、緊張、焦慮、憂鬱症、恐慌症等疾病，可以藉由何種具體的修持來改善？

??仁波切答：

你說的現象，就像扭曲的面紙，幫助自己的具體的方法就是放鬆、放鬆、內在放鬆。外在雖然還是有一些限制，但內在要放鬆。放鬆不是放慢，是學習放鬆、有幽默感，但外在一切還是井然有序的。我們需要學習新的遊戲，去遊戲，如果不去玩、遊戲，死亡時刻來臨之前，我們的苦難就已經沈重到無法負荷了。跳舞是一種平衡，如果欠缺或不理解舞蹈的技巧，就去進行精神方面的修持、練習瑜伽、禪修等，雖然也有某種程度的效果，但是幫助有限，因為我們誤解了這些練習和技巧的目是要「放慢速度」。如果內在放慢速度，外在也放慢，無法好好工作，工作效率減慢、降低，就會產生一種尼泊爾的問題，慢速度又欠缺效率的問題。台灣的標準速度是很好的，對整個系統都很好，例如火車預定幾點幾分離開，就準時離開，預定幾點到達，就準時到達，外在的一切都是非常有秩序的，快速而且大家都還能應付，但我還不太瞭解臺灣的速度對我們的心及情緒的影響如何？如果臺灣的人都開始禪修，學習放鬆、放慢腳步、寧靜、平和、一切都很安祥，可能就趕不上火車了。舉例來說，如果慢慢地起床、慢慢地淋浴、慢慢地到達車站，可能火車已經開到高雄了，你卻還在台北車站，這種放慢是不好的。但以前大家都太過嚴肅的做修持，嚴肅的說：「我要放慢，外面步調也要改變」等等，這也不太好。要如何維持臺灣的標準速度？

要聰明、有智慧的學習，什麼是聰明的修持？

現在一切都講究智慧，智慧型手機、智慧型飛機、智慧型房屋，一切都變得有智慧，我們也要學習有智慧的練習。有智慧的練習與遊戲有關，內在簡單，生活其實很簡單，沒什麼大不了的，必須如此自我訓練，像「零」一樣，就是佛教陀說的「空性」。內在有這份簡單性，就是你的家，外在可以顯露多元化，然後去遊戲，尊重一切。可以趕火車，但有幽默感，內在放鬆，外在行動不變，很容易學上手，不難。我常跟學生一起走路，當我說放鬆時，他們就會放慢腳步，其實我並非要他們如此，而是要放鬆，結果他們卻放慢腳步。我會說：「不，你們還是要保持速度，但要放鬆。」，有些人懂，有些人就抓不到要領。我們要走的很快，但放鬆；或走的很急促，無法放鬆？這些都需要調節自己的身心。有人每天到了辦公室就很嚴肅，要放鬆，但不是將放鬆表現在外一直傻笑，而是表現認真，內心微笑，不是顯露在臉上，否則可能會被開除。

去遊戲，認真工作，內在開放、幽默，何不呢？遊戲很重要的，遊戲不是欺騙，是應時、契機，非常有智慧的方式，很有彈性又很認真，在西方國家稱之為流動性或流暢性，而非凍結不動。認真、誠實，但是自由，你做得到嗎？試看看，今天或明天早上試著走得很快，然後告訴自己：「放鬆」，訓練自己放鬆，但還是可以走的很快，試看看？試著快速打掃房間，告訴自己：「放鬆」，但不是放慢；煮飯時也一樣。試著在走進電梯時，告訴自己：「放鬆」，然後按下樓層鍵，但不要在樓層還沒到達時，就跟著別人走出去，你可能會走錯樓了。但開車的時候是否也能如此，就不是那麼確定了，因為我不希望有任何意外發生。?「覺知」，關鍵就是覺知。覺知到自己的緊繃感，覺知到自己的過度嚴肅，運用正確的方式，去練習，就是這幾個步驟而已。「覺知」，覺知到當下究竟發生什麼事？訓練或練習的方法有很多，也許是放鬆，或任何可以幫助自己的方法，一再一再重覆的練習，不要因為一再重覆就覺得無聊，一再一再重覆的練習，終有一天會變成自動自發的。練習是需要自律的，因為現代人都不喜歡練習，但是練習會讓自己成為有效率又放鬆的。美國股市大亨巴菲特，就是如此練習，「內在簡單，外在多元化」，這就是跳舞。有些人完全相反，外在簡單，內在複雜化，就會很苦，任何事都做不好，內在又糾結在一起。生活是很簡單的，每個偉大的人物內在都有一、二個簡單的結論，我見過許多很棒的人，我想去了解這些人，他們都有簡單的信念，卻能完成很偉大的事情。他們的生活方式、信念，都很簡單，甚至簡單到有點蠢，但他們去遊戲，從這份簡單性開始去遊戲。最好的遊戲是慈悲的遊戲，希望大家都能做到。去練習，從走路開始，上下樓梯，觀察走動時有多少壓力，也許你可以放鬆，如果放鬆後速度變慢了，就加快速度，再度放鬆，加快、放鬆，加快、放鬆，有一天，會掌握到訣竅，就可以享受你的人生了。如果你辦到了，內在會有一個結論，就可以去星巴克喝杯好的咖啡，鼓勵自己。的確，內在要有一份簡單性，但不要被這份簡單性卡住，去遊戲。當你遊戲時，有許多機會、驚喜發生。反之，內在複雜，就會產生許多障礙，這些障礙會阻斷外在的驚喜發生。?